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 《寿世保元》 > 卷四

老人

一论年高之人。阴虚筋骨柔弱无力。面无光泽。或暗淡。食少痰多。或喘或咳。或便溺数涩阳痿。足膝无力者。并治形体瘦弱无力。多因肾气久虚。憔悴盗汗。发热作渴。并皆治之

八仙长寿丸

大怀生地黄(酒拌入砂锅内蒸一日黑掐断慢火焙干八两) 山茱萸(酒拌蒸去核四两) 白茯神(去皮木筋膜) 牡丹皮(去骨各三两) 辽五味子(去梗二两) 麦门冬(水润去心二两) 干山药 益智仁(去壳盐水炒各二两)

上忌铁器。为细末。炼蜜为丸。如梧桐子大。空心温酒调下。或炒盐汤调服。夏秋滚汤调服腰痛。加木瓜、续断、鹿茸、当归。消渴。加五味子、麦门冬各二两。老人下元冷。胞转不得小便。膨急切痛四五日。困笃欲死者。用泽泻。去益智。诸淋沥。数起不通。倍茯苓

泽泻。去益智。夜多小便。加益智一两。减茯苓一半。治虚火牙齿痛浮。治耳聩及肾虚耳鸣。另用全蝎四十九枚。炒微黄色为末。每服三钱。酒调送下。早晨空心服。

一论此膏填精补髓。坚骨强筋。万神具足。五脏盈溢。髓实血满。神识高迈。夜无梦想

琼玉膏

人参(拣好者去芦十二两) 真怀生地黄(十斤洗净捣取其汁) 白茯苓(坚白者去皮及筋膜二十四两最佳) 白沙蜜(五斤)

上将参、苓为细末。忌铁器。蜜用生绢滤过。地黄取自然汁。去渣。同药一处。拌和匀入瓷器内封固。净纸二十余重密封。入重汤内煮。用桑柴火煮六日。如连夜火即三日夜。

取出用蜡纸数重。包瓶口。入井内。去火毒。一伏时久。再入旧汤内煮一日。出水气。取三匙作三盏。每晨以二匙温酒调服。不饮者白汤化下。

仙曰。予所制此方。加沉香、琥珀各五钱。其功效异于世传之方。干咳嗽者。有声无痰者也。火乘于肺。喉咙隐隐而痒。故令人咳。病原于脾者。有痰。病不由脾。故无痰。易曰。

燥万物者莫 乎火。相火一 。则五液皆涸。此干咳嗽之由也。生地黄能滋阴降火。蜜能润燥生津。损其肺者益其气。故用人参。虚则补其母。故用茯苓。又地黄、白蜜皆润燥。而人参茯苓。甘而属土。用之以佐二物。此水位之下。土气乘之之义。乃立方之道也。

一论阳春白雪糕。(方见内伤)凡年老之人。当以养元气健脾胃为主。每日三餐。不可缺此糕也。王道之品。最益老人。

 

保生杂志

彭祖曰。美色妖丽。娇姿盈房。以致虚损之祸。知此可以长生。阴符经云。淫声美色。

破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照迷津。仗慧剑以割爱欲。则流浪生死之海。害生于恩也书曰。年高之人。血气既弱。阳事辄盛。必慎而抑之。不可纵心恣意。一度一泄。一度火灭。一度增油。若不制而纵欲。火将灭更去其油。

秦医和视晋侯之疾。曰。是谓近女室。非鬼非食。惑于丧志。公曰。女不可近乎。曰。

节之。

灵枢曰。元气者。肾间动气也。右肾为命门。精神之所合。爱惜保重。则荣卫周流。神气充足。

书曰。恣意极精不知惜。虚损身也。譬枯朽之木。遇风则折。将溃之岸。值水先颓。苟能爱惜节情。亦长寿也。

抱朴子曰。才不逮强思之。力不胜强举之。伤也。甚矣强之一字。真为戕生伐寿之本。

夫养生赖乎饮食。然使醉而强酒。饱而强食。未有不伤生者。况欲乎。欲而强。元精去。元神离元气散。戒之。

书曰。饮食过房。劳损血气。流溢渗入大肠时。便清血腹痛。病名肠癖。又曰。大醉入房。

气竭肝伤。男人则精液衰少。阳痿不举。女子则月事衰微。恶血淹留。生恶疮。又曰。忿怒中尽力行房事。精虚气竭。发为痈疽。恐惧中入房。阴阳偏虚。自汗盗汗。积而成劳。远行疲乏入房。为五劳。月事未绝而交接生驳。又冷气入内。身痿面黄不产。

一金疮未瘥而交会。动于气血。故令金疮败坏。忍小便而入房者。得淋病。茎中疼痛。

面失血色。致胞转脐下。急痛死。书云。时疾未复。犯房者。舌出数寸而死。

 

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