本案病发于暑天，急性起病，从中暑考虑，应该是内伤基础上的外感病。暑热开泄，虽有“表证”，但不宜开表，只宜清解暑热。暑热弥漫三焦，阻滞气机，虽有气机升降失常，但病变初起，只宜化气利湿而治肺利三焦，不宜过早升降脾胃。叶氏明确提出：“暑湿热气，始由肺受，漫布三焦。”本案治疗，淡渗佐以微辛，清暑利湿中畅利气机，强调“上病治上”，不宜早用中、下焦药物。
叶案：
姚 奔走气乱，复饮烧酒，酒气辛热，有升无降，肺气膹郁，上下不通。舌白消渴，气结自胸及腹，澼澼自利不爽，周身肤腠皆痛，汗大出不解。无非暑湿热气，始由肺受，漫布三焦。群医消导苦药，但攻肠胃，在上痞结仍然。议淡渗佐以微辛，合乎轩岐上病治上之方。
西瓜翠衣 川白通草 大豆黄卷 马兜铃 射干 苡仁
解读：
大便泻下不畅，胸脘腹气阻痞胀，如为内伤病证，辨治首先考虑中焦脾胃。“群医消导苦药，但攻肠胃”，当是基于这一认识。
身痛汗出，从伤寒学说体系考虑，当有“太阳病”，有外感表证。结合前面见症，从六经辨证体系，可考虑表里同病，太阳、阳明合病或太阳、太阴合病。
但，如属伤寒太阳病，身痛时不应该有“汗大出”（可以有汗出），也不应该有“舌白消渴”。特别是季节在夏暑，伤寒相对少见，即使患伤寒太阳病，起病如有身痛，一定会伴无汗。
中医临床上，辨病是极其重要的。如辨外感病与内伤病，辨伤寒与温病，辨外感温病与伏气温病，辨风温与暑温等等。每一种“病”都有其相应的辨治体系。
本案病发于暑天，急性起病，从中暑考虑，应该是内伤基础上的外感病。
暑热开泄，虽有“表证”，但不宜开表，只宜清解暑热。
暑热弥漫三焦，阻滞气机，虽有气机升降失常，但病变初起，只宜化气利湿而治肺利三焦，不宜过早升降脾胃。叶氏明确提出：“暑湿热气，始由肺受，漫布三焦。”
本案治疗，淡渗佐以微辛，清暑利湿中畅利气机，强调“上病治上”，不宜早用中、下焦药物。选用西瓜翠衣轻走上焦，解暑热，渗暑湿。合通草、大豆黄卷、苡仁利湿清热，马兜铃、射干清肺利肺。全方轻清走上，利湿清热，流畅气机。
本案消渴汗大出，暑热较甚，故不用杏仁、豆蔻等辛苦温之品化气除湿，而选用西瓜翠衣、马兜铃、射干等辛苦寒之品清热除湿。
本案内伤于“奔走气乱，复饮烧酒”，而非内伤脾胃气虚。倘内伤脾胃气虚之体复感暑湿，则又当考虑李东垣“清暑益气汤”类方。
同为伤暑，汗大出，消渴，本案“舌白”（白腻）有湿（当有脉不洪大），故不用白虎加人参汤。
同为伤暑，“舌白”，本案为病变刚起，暑湿漫布三焦，但病变关键病位在于上焦肺，故不用走中焦的白虎加苍术汤。