岐黄之学源远流长，名医辈出，门户众生，为炎黄子孙的繁殖作出了杰出的贡献。近来，有幸拜读由中国中医药出书社出书的《郑家本医集》，更是对一代名医及其家学传承有了深刻知道和真切感触。
身世医门 门户初成
古人云“医不三世，不服其药”。郑家自身世于名医世家，曾祖父郑钦安为清末闻名伤寒学家，拿手温补，有“火神”之盛誉；祖父郑仲宾师承曾祖，结业于京师大学堂，精研岐黄，善于温病、血证、急重症的医治，为德艺双馨之“儒医”；伯父郑恵伯以辨治温病急症而著称，为首批全国老中医药专家学术阅历承继作业指导老师，享用国务院政府特殊津贴；父亲郑敏侯精通中药，尤擅鉴别、编造，运营祖业“泰和祥中医馆”数十年，在当地享有盛名。郑家本及其兄郑邦本则拿手中医疑问病症的辨证论治，均为享用国务院政府特殊津贴专家、重庆市名中医。
川东夔门郑氏从清末开始，经过近四代业医不断摸索，传承进步，现已逐步形成学有根由、承继有力、疗效显著的“夔门郑氏温病门户”。
躬身临床 谱写华章
《郑家本医集》分为“学术根由及学术思想”“医理心悟”“临证一得”“阅历方药”“医案实录”“尊师敬贤”“薪火传承”“诊余漫笔”8个篇目，辑有“心悟”文论13篇，阅历药方12首，医案107则，包括内外妇儿诸科，尤以治妇科病见长。全书案例精准，论说详实，说理透彻，见解独特，内容丰富，文笔流畅，细品愈加耐人寻味。
中医一贯以疗效取信于民，取胜于世。疗效是中医的生命线，全书对此予以了诠释，特别是对疑问杂症的医治，可谓独具匠心，证据确凿，令人心悦诚服。不只是医者仁术和治病救人的体现，也是郑家本勤奋好学，注重实践，始终坚守在临床第一线的真实写照。
中医历来建议博采众长，而这个“长”不只仅指中医自身，也包括西医。郑家本曾自学三年西医，比较熟悉西医的诊疗方法和手法，因而不只建议辨证关键在脏腑，而且特别强调辨证与辨病相结合，中医为本，衷中参西。郑家本在临证中常常先做出中西医双重确诊，然后再进行中医辨证论治，通过扬长避短，到达事半功倍的目的，然后进步临床疗效。所以郑家本看病往往是心中有数，底气十足。
中医之所以成为当今中国医疗市场中的 “弱势群体”，一个重要原因在于中医是农耕文化的产物，不只没有很好和现代科学结合，而且常常保持着关门闭户和单兵作战的形式。而郑家本则有所不同，不只把家学和祖传秘术悉数毫无保留地贡献了出来，一起还特别注重后学的培养，长时间坚持带徒授业，把名贵的临床阅历传授给中医后学，以确保中医血脉相连，后继有人，推动和促进中医事业的发展。
中西兼容 尤重传承
中医要发展就要有所发现、发明与创造，要立异就要打破传统思维形式。海纳百川，有容乃大，只要摒弃一己之见，联合全部能够联合的力量，中医才干大踏步前行，才干赶快实现现代化和国际化的奋斗目标。郑家本为人谦逊和蔼，淳朴诚实，一贯建议以疗效说话，胸怀坦荡，与世无争，一起善于和不同学科的同仁交流，联合一致，优势互补，实在难能可贵。
令人可喜的是，《郑家本医集》中介绍了郑氏第五代传人、现就职于四川省中西医结合医院的郑丽女士的不凡阅历。郑丽为郑家本之女，在如何承继家学和家业的思考中，郑家本深思熟虑地毅然决定让郑丽先考取华西医科大学，先体系学习西医，然后再跟他学中医临床，以与前四代人不同的方法进行“夔门郑氏温病门户”的传承。这不由让笔者想起了曾获得日本“最高功勋奖”的汉方医学领军人大冢敬节。大冢敬节身世于日本闻名汉方医家，也是先在西医学校学习西医，然后再学习中医，对医学全面的了解和知道以及较高的学术起点，最终使他成为一代宗师和汉方我们。日本汉方学者上个世纪曾指出，中西交融医学是国际最有出路的医学，未来国际将由中西交融医学来主导；近年来他们又提出，一起承受中西两种医学教育的学生是未来最有出路的医师。对于国际医学发展大趋势，郑家本似乎早就心中有数，由此也让人们看到了一位与时俱进的中医名家和战略家的目光和胸怀。
巴山蜀水，地灵人杰，从前走出过不少中医名家，从《郑家本医集》不难看出，“夔门郑氏温病门户”薪火相传，砥砺前行，一定会谱写出愈加灿烂辉煌的年代华章。（宁蔚夏）