提要式广告主要介绍刻印书籍的主要内容、特点等。这类广告,重点在于揭示书籍的内容,览之犹如阅读现在的内容提要,从而在读者的内心深处激起购书欲望。如宋代建安余氏刻本《活人事证药方》“目录”前牌记云:“药有金石草木、鱼虫禽兽等物,具出温凉寒热、酸咸甘苦、有毒无毒、相反相恶之类,切虑本草浩繁,率难检阅。今将常用药性四百余件附于卷首,庶得易于辨药性也。”这则牌记,通过渲染药性的复杂,引出《活人事证药方》列举“常用药性”的内容和“易辨药性”的特点,以极其简短的文字介绍了图书内容和特色,以求获得读者的认同。
另如,元代叶氏广勤堂天历三年刻《新刊王氏脉经》,“序”后有牌记曰:“天地以生物为心,故古之圣贤著书立论,教人以医而济人之生也。得其书而自秘者,岂天地圣贤之心乎!夫治病莫重于明脉,脉法无出于王氏《脉经》之为精密。本堂所藏,不欲自秘,先以《针灸资生经》梓行矣,今复刻《脉经》与众共之,庶以传当世济人之道,且无负古人著书之意云。时天历庚午仲夏建安叶日增志于广勤堂。”此牌记,先讲述刻书人应当担负的社会责任,再说《脉经》如何如何好,捎带着还宣传了以前所刻之医书——《针灸资生经》,真可谓一箭三雕。
还有的中医古籍,直接将内容提要刊印在封面上。如清小酉堂刊明·傅仁宇《眼科大全》,中间大字署“眼科大全”,右上双行小字,一为“秣陵傅仁宇先生纂辑”,一为“广陵林长生先生校补”;右下小字为“小酉堂藏板”。左上、中、下各四行小字,上为“选前贤治验医案,编识病辨证总赋,定五轮八廓图论,升炼开瞽灵药于(按“于”字疑误)。”中为“详注脉诀看眼活法,较原机启微症治论,究金针宜拨内障症,备针灸内外眼要穴。”下为“按运气致病一百零八症,采龙木(按:原误作“水”)银海诸集合宜论,慎钩割针烙川药宜忌论,秘制点洗敷吹治验诸方”。
书业“内容为王”,阅此类广告犹如读其内容提要。简短的牌记介绍图书内容,通过对作者和内容的评介,以求获得读者的认同。