方有执(1523～1594 年)，字中行，号九山山人，安徽歙县人，明代伤寒学家。因妻子、子女五人病死，于是他发奋学医，尤精伤寒，推崇张仲景。他认为《伤寒论》经王叔和编次改动，成无已注解，颠倒错乱又多，于是经过二十年逐条考订，撰成《伤寒论条辨》。他在书中，着重阐释了卫中风、营伤寒、营卫俱中伤风寒之源，并重新整理《伤寒论》条文。
方有执首倡《伤寒论》错简重订之说，认为六经辨证以太阳为纲，对太阳病又提出风寒营卫之说，此论，即后世所谓“三纲鼎立”之说。他把风寒伤营卫作为整个太阳病的共同病理基础来认识，论述了不同病邪中伤人体的病位、发病方式与类型，及其传变、转归与变证、坏证等，深刻地揭示了太阳病的发病、传变与转归的规律，对后世学习与研究伤寒，颇具影响。
方有执对于医理，别具见解。他认为风寒之中伤人，是通身四面上下皆当之，然其进也有渐，故将人体体表与内脏各分为三层，提出表 里三层说。他反对 伤寒传足不传手 之说，认为“手经 之阴阳。居人身之 半，足经之阴阳， 亦居人身之半，若 谓传一半不传一 半，则是一身之 中，当有病一半不 病一半之人也”。 在方有执重改 编次的影响下，后 世医家受其启迪，有以伤寒各方分类编次者，也有以伤寒各证分类编次者，为研究《伤寒论》的方、证、药、法开辟了不少途径，推动了伤寒学派内部的争鸣，促进了仲景学说的发展。