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宁心安神助睡眠 缓解不良情绪《普庵咒》古琴曲

    现代人生活节奏快,工作压力大。常常为焦虑、不安、失眠困扰,笔者推荐一首古琴曲《普庵咒》,可在睡眠前听听,有缓解不良情绪作用,宁心安神助睡眠作用。
 
    古琴曲《普庵咒》,又名《普安咒》或《释谈章》,最早见于明末的《三教同声》琴谱(公元1592)。
 
    《普庵咒》是由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互的交融,令人自然进入清净空灵的境界。相传这一神咒可消灾解厄,令虫、鼠、蚊、蚁远离,凶神恶煞走避,常予持诵可普安十方、安定丛林、驱除虫蚁、蚊蚋不生。
 
    古琴曲《普庵咒》,节奏稳健,大量的使用“撮音”指法,大撮、与小撮混合使用,起到加强语气的作用。用音乐营造出晨钟暮鼓、鼓刹通幽的意境。
 
    古琴曲《普庵咒》之所以有养心凝神的作用,笔者认为该曲有以下几个特点:
 
    以和音为主
 
    该曲大量使用“大撮”“小撮”指法(“撮音”在全曲出现200多次),散音、按音异弦同声,如山寺钟声,稳健庄重;以“撮音”为基础产生的同声“泛音”如敲佛门法器“木鱼”,清脆如珠落银盘,起到激荡心灵、抚去尘埃作用。
 
    音节以相生为序
 
    《普庵咒》中反复出现宫音到商音的组合,从音乐的角度来说,起到鼓点的效果,从五行的角度看,土能生金,起到提升肺气的作用。音乐中多次出现从角音移动到徵音,木能生火,起到养心安神作用。同音中相差一个或二个八度散音、按音对比(宫音、商音、角音、徵音、羽音)均在曲子中出现过,同一个音,高音清亮升扬、低音浑厚收敛,一高一低,在音乐表现上起到节拍作用;从五音入五脏的角度看一升一降,入肺能宣发肃降、入肝能舒肝理气、入脾能脾升胃降、入心能补气安神、入肾能温阳纳气。这也是《普庵咒》这支古琴曲能安五脏、定魂魄的指法基础。
 
    指法编排虚实结合
 
    以琴曲第一段为例:首句从六弦十徽宫音(小撮)开始,在宫音和商音上移动,第二句以虚音为主,从角音上行至徴音、羽音,再下滑至角音。第三句在商音上双撞,起到加强作用,大指、无名指继续在宫音和商音上徘徊。第四句按音和带起指法结合(带起指法在古琴指法里其实是散音的变形指法)。第五句用小撮形成的泛音,空灵而庄重,又好像寺庙里的木鱼声;结束句以徵音为中心用泛音结束。短短五句,按散相和、虚实互补、五音相生,泛音遥遥呼应,自成体系。
 
    琴曲结构对称
 
    《普庵咒》琴曲虽长,但从琴曲的整个结构来看,衔接紧密、结构对称,容易记忆。琴曲一、二、三、四段主要在九、十徽运指, 五、六段在七徽运指;七、八段在四、五徽运指,第九段用泛音、大撮、掐起等指法从七徽过渡到九、十徽,第十段、十一段在徽外、九、十徽运指,第十二段从七徽到五徽,最后泛音在七徽上结束。整个曲目从低音区上行到高音去,再从高音区回到低音区,结构如环无端。
 
    曲意如一念而生再归于一念,生生不息,万物归一。因此经常弹奏该曲仿佛用手指在琴弦上敲打木鱼;琴声在耳边响起如同杨柳轻抚水面,拂去本无尘埃的心灵因生活而留下的种种痕迹。常听此曲能养目醒心,明心见性,处闹市而不扰,居斗室而如临清溪。
 
    晚上躺在床上聆听该曲,配合按摩攒竹穴、睛明穴、四白穴、丝竹空穴、印堂穴、太阳穴等穴位可起到放松精神的效果。

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