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养生当“视其后者而鞭之”

《庄子》说:“善养生者,若牧羊然,视其后者而鞭之。”指出养生要时时警醒自己,找到养生之不足而后鞭之、改之。其“后者”含义甚深,于养生一途,凡对健康有负面影响,或养生该做而没有做到,甚至没有想到的,都可称为“后者”。养生就像为健康蓄水的木桶,每个人的养生体系中,总存在着为健康“加分”的“长板”,以及损害健康、为健康“减分”的“短板”。“健康之水”的水位,主要取决于“短板”。古今养生家极为重视防微杜渐,谆谆教诲要时刻警惕伤生因素,不要让养生木板出现一丝一毫的短缩与泄漏,所谓“一毫不加谨,百病所由兹”。所以明代虞抟说:“养生君子,切宜防微杜渐,戒之戒之!”
 
生活中,当善于发现“后者”、醒悟“后者”。发现“后者”,当先消除或避开致病因素。中医认为,致病因素,不外乎外因,如六淫、疫疠;内因,如七情失调、饮食失宜、劳逸失度等;不内外因,如金刃刀伤、烧烫冻伤、虫兽灾伤等。但这些“后者”较易发觉,大多能够从容预防。养生最当发现和警惕者,是那些看似无害或小害,于不知不觉中漏耗健康之水的“短板”,如烟酒、熬夜、久坐、长时间面对电脑等,尤当时时事事反躬自问,“勿以恶小而为之”。因此,养生要做好自己日常生活的管理,在生活细节中时时反省养生、鞭策自己,坚持不懈,才可防病健身,祛病延年,提高健康水平。
 
另外,“鞭之”也需讲究方法与程度。养生须方法得当、程度适中,“有余则泻之,不足则补之”。例如运动养生,若运动之后,心率变化轻微、呼吸变化不大,甚至没有运动感,说明运动量不足,当予以增加;若运动之后,疲惫异常,困倦乏力,说明运动量过度,必须减量。又如对于不同年龄的人,年轻人最好用运动量较大、强度较高的方法,如长跑、跳绳、各类器械运动等,老年人最好用动作柔和的传统体育运动,如养生功、六字诀、太极拳等。《黄帝内经》所谓“故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔”,“顺、和、节”就是指此而言。
 
总之,养生要“扎紧篱笆”、补足“后者”短板,不妨效法《论语·学而》之“吾日三省吾身”,是否有伤生短板?是否在生活中坚持不懈?方法与程度是否得当?养生若常“视其后者而鞭之”,则健康岂不可得!人生又何其美哉!

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