做原始人的知音 < 《解梦全书》 < 中医中药秘方网  
 做原始人的知音

 
  如果把梦当成原始人来信,那么梦的象征就是讲“原始语”的词汇。主题或许可以 说是梦的成语。这一章我们要研究一下梦的语法和修辞。
  说到底,梦是来自我们自己内心中的声音,是我们自己心灵一部分所说的话。我说 了蛇象征什么,大家一听就明白了。假如有个人间我:“为什么蛇不代表温顺、安静、 胆小呢?在我梦里它就是这样。”我首先想到的不会是“我对蛇的象征是不是看错了?” 而是,“这个人是不是在故意和我捣乱?”因为,用蛇代表温顺、安静、胆小那几乎是 不可能的。
  如果有人间我为什么蛇代表狡猾、狠毒、仇恨、智慧,我也不一定能说清楚,仇恨、 狠毒或许和有些蛇有毒有关。但是为什么说它狡猾、智慧,我也不能说清楚。动物学家 会说,蛇智力并不高。但是,从远古以来,各民族的人都认为蛇狡猾或有智慧,必有原 因吧。
  假如有人梦里用蛇代表温顺、安静、胆小,而又不是故意捣乱,我想他大概是个动 物学家或者是饲养者,因为蛇在这些人眼里或许有这些特点。动物学书上说它很胆小。
  有些朋友可能会反驳说,梦并不好懂。虽然梦的词汇简单易懂,但连成梦后也并不 好懂。这些朋友大概是看完前几章就试着去解梦了吧。因为看过前几章,会觉得好懂极 了。
  但是用它解梦,就会发现还有困难。如果梦简单,正撞在讲过的象征和主题的枪口 上,还好解。如果梦复杂,用那些知识解还不够。
  因为梦还有它的语法,它的修辞法,它独特的表达方式。编梦的那个“原始人”也 不一定总有话直说,有时他还会拐弯抹角他说。这样,我们就不一定一看就懂了。
  所以下面我要讲讲“原始人”的表达方式。
  做梦八法
  集锦
  梦的编剧,我们心中的原始人编制梦的主要“艺术手法”大约有8种,我称为“做梦 八法”,其中之一是集锦。
  梦中人物有时会长相像人但说话像凡梦者在梦中又把他说成c。或者长得又像A又像 B。这种时候这个梦中人到底是谁?
  梦中的事物也往往如此,又像这个又像那个,这种时候这个东西又是代表什么?
  这种四不像人或物往往代表的是A、B、C共同的特点,或者说与A、B、C有共同特点 的另外的人或物。
  这就是梦的技巧——集锦。
  这种手法很有些像塑造文学典型的手法“杂取种种”。
  个女人梦见一座房子,又像厕所,又像海边的更衣室,又像家里的阁楼,这三不像 的房子代表什么呢?代表这三处的共同特点,一处脱衣服的地方。
  集锦可以表达“A恨我,B也一样”,方式是让一个又像A又像B的人在梦中出现,并 和“我”作战。同样它也可以表达和A、B日有共性的C。
  例如某人梦中梦见,他在一个很美的湖中游泳,这时一个熟人A出现而且也去游泳。 过一会另一个人B也来游泳。
  A与日互相不认识,他俩的唯一共同之处是他们都是博士。
  因此,梦中这二个人代表“一个博士”。经分析,梦者的女友当时认识了某个博士 C并对他有好感。
  再如弗洛伊德的例子:
  他的女病人梦见一个男人,长着漂亮的胡子以及一种异的闪烁眼神……。
  这个梦中男人的眼神像罗马近郊圣保罗教堂中的教皇像,梦中男人的长相像她的牧 师,梦中男人的胡子像她的心理医生弗洛伊德。梦中男人的身材像她的父亲。
  因此,这个梦中男人所代表的,是这4个人共有的特点——指导她生命道路的人。
  变形
  就像我们画漫画时,为了突出某个人的特点,我们把他变形,把他的特点突出出来。 我们画陈佩斯时,把他的鼻子画得格外大,大到不合比例。这时的漫画不但不会让我们 觉得不象陈佩斯,反而会更像他。
  变形也是梦的基本技巧,只不过有的时候,它变形变得太厉害了,以致于梦者都不 知道它、示什么了。
  例如,前边提到,一个女孩梦见乞丐追她,那个乞丐就是她父母的变形。这个变形 强调了父母乞求她情感这一种态度,以至于变为乞丐形象,让女儿都认不出了。
  再如前边讲出生的梦时,提到某少年梦见一个院子里住着一个白发老太太,那院中 某屋内后墙上有个洞可通往没去过的新地方。那个白发老太太就是他母亲的变形。
  上几章讲象征举例很容易,因为象征是普遍的,蛇象征什么,房子象征什么,容易 举例。而这一章所讲的梦的方法,梦者具体用起来都是用的他生活中具体的人具体的事 物,这些人和事读者是不知道的。因此就难举例。我说梦者张三某一天做了一个梦,梦 见一个老头,后来发现这个老头是他爸张老汉的变形。这种例子对大家用处很小,因为 李四如果梦见一个老头,这个老头未必是他爸李老者的变形,在这个梦里老头可能是李 四单位上司赵大的变形也未可知。
  梦是形形色色千姿百态的,这里,只能把道理讲清,请各位在释梦过程中,自己去 发现在这个具体的梦中,什么是什么的变形了。
  省略
  这种手法和电影蒙太奇相似。用电影(乱世佳人)作例子吧。银幕上出现的第一个 镜头是白瑞德把郝思嘉一把抱起来上了楼,然后就出现了第二天郝思嘉在床上躺着哼歌 的镜头。这二个镜头之间发现的事就不演了。但是影片继续往下放,提到郝思嘉怀孕, 观众们都不感到惊奇。因为大家知道在前面那二个镜头之间省略的是什么。同样,一个 喜剧片中,一个小个人男人和大个子男人之间发生了冲突。于是他们一起走进了一座房 子。过一会儿,小个子男人走出来,神态自若,整了整衣领走了。随后,大个子男人也 出来了,东倒西歪、鼻青脸肿。刚才屋子里发生了什么事呢?省略了。
  但是每一位观众都知道。
  梦也是一种影像作品。因此它和电影很相似,所用的技巧也相似。
  有一位离异的女士,梦见有一个很大的孩子,在一个特制的婴儿车上。实际生活中 她是没有孩子的。因此她奇怪地想,怎么会有孩子……”
  如果这是电影中的一个镜头。你看到会怎么想?在这个镜头前的一个镜头是她离了 婚。回到自己的家。
  你会理解成,“过了几年之后,这位女士已经重新建立了家庭,有了一个可爱的孩 子。”
  是的,这就是梦的意思。梦省略了重建家庭这件事。证据就是此梦的下半部分。
  ……随即她梦见一个高大魁梧的男子,也躺在婴儿车上,她推着。想:“怪不得孩 子这么大。”
  “怪不得孩子这么大,因为孩子的爸爸个子大”。这是她应该说的意义,后半句省 略了。
  为什么那男人会躺在婴儿车里让她推呢?是因为这个女人很有母性情节,她喜欢她 未来的丈夫在她面前是个“大孩子”。同时,躺着的男人还暗示性。不信请看梦下面的 内容。
  她也躺在了婴儿车上,车自己在走。她和男子躺在了一起。这个婴儿车就像一张大 床。
  同时这个梦又反映了另一个愿望,那就是自己能像一个小孩子一样。躺在婴儿车上。 说到底,这位女士在心里还是一个孩子,一个渴望在婴儿车上躺着的小孩子。她不喜欢 长大,不喜欢负成人的责任,忍受成人生活的困难。
  “车自己在走”。车怎么可能自己在走。必定是有人在推着这个车。这个人呢?省 略了。这是梦比电影更进一步的地方。梦可以把场景中的某些角色省略,如同那个人成 了隐身人。这个梦中的隐身人就是那个推车的人。
  他是谁?据我想,应该是她未来的丈夫。她希望未来的丈夫能宠爱她,照顾她,把 她当做一个小孩。
  同时这个推车人还应该是她的父母,她渴望回到童年,让父母推着。
  如果以弗洛伊德的方式解释,或许可以把一开始梦中的孩子当成男子性器的象征。 那也说得通。
  梦者渴望三个层面的东西,第一层,性快乐。第二层,稳定安宁的婚姻生活。第三 层,像一个孩子一样被照顾宏受。
  再如,前面讲马的象征时,我提到过一位女士梦见一区白马在空中悬着。我说白马 是男人象征。马在人中悬着是因为马下面的事物被省略了,是什么被省略了呢?她自己。
  借代
  以此代彼,号称借代。生活中邻居不和,这家主妇想骂那家主妇时,不好直接骂。 便一边打自己家的鸡一面骂:你这个不要脸的东西,一天到晚到处招摇,招那些公鸡…… 等等,骂这些不能复述的难听话。或者,对亲戚寄居在此的孩子不满,打自己的儿子骂: 你这个懒货,一天到晚只知道吃,什么活也不干……
  鸡和邻居主妇相似之处未必很多,鸡也不是邻居主妇的象征。同样儿子和侄子并不 相同,儿子也不是侄子的象征。
  在这个主妇心中,那只鸡还挺好的。儿子虽懒也不让人生气。但是她需要这样借骂 鸡骂儿子骂别人,这就是所谓指桑骂槐,或者说是借代,借鸡和儿子代别人。
  梦中也常常有借代,以此人代彼人,以某种物代人,或者,用人代一种名词。
  以一个人代另一个人在梦中太常见了。这个女子爱慕同学一男生,但是自己不愿承 认,“一个女孩子怎么能主动爱别人呢?何况这个男子还对她一付冷做面孔”。她从心 底里不愿承认。但是在梦里她梦见了刘德华和她在一起,对她十分地好。醒来她很高兴, 这个梦是可以对同学讲的,因为,崇拜歌星是大家都理解的事。但是她自己都不知道, 刘德华只是一个借代,如同被骂的那只鸡。直到有一天她突然发现,“那个小子”长得 还有点像刘德华呢,她才知道自己真正梦想什么。
  因此如果你梦见了什么明星啊,小学同学啊,很久没见过而且也没有想起的过去相 识啊,如果你找不到什么理由说明你还会想起他来,如果你梦中对他的爱或恨不是他应 得的,那么,就想一想,他会不会是谁的借代。
  你可以问问自己,这个人和谁长得有点像?这个人有什么特点和昨天我见到的想到 的人是共同具有的?他会是谁的借代?
  梦中梦见谁就是谁的时候很少,大多数时候,梦中人物都是其他人的借代。
  曾有一个总经理,和手下女公关经理关系十分密切。虽不是情人,但是相互默契不 亚于情人。如果不是因为双方都已结婚,而且双方婚姻都很美满,两人也许早已成为恋 人了。一天,总经理梦见公司里一个已婚男子与这个公关经理做爱。醒来后醋意大发, 竞借故辞退了这个男子。
  这个可怜的男子到最后也不知道自己为什么好好地就被辞退了。其实,如果那个总 经理懂一点释梦的话,他就不会辞退这个无辜的人了。因为他应该知道,十有八九,梦 中这个男子是代表别人的,是一个借代。代表谁呢?十有八九是总经理自己。前面说过, 梦里不会没有梦者本人出现的。如果梦中没有,那本人必定是由别人所表示的。总经理 自己出于道德观约束,即使在梦里也不能让自己做不忠妻子的事。
  于是他找了一个和自己有几分相似的人,在梦中作自己的替身。
  梦中最关心的人,无非是自己感情上关注的人,自己的父母,兄弟姐妹,恋人配偶, 子女等。不过这些人却以种种不同面目出现。像孙悟空七十二变一样,或者说像妖精变 化多端一样。父母可能变成国王王后,变成妖婆强盗,变成老师医生。甚至变成马牛虎 鹿。其他人也都一样。但是不论如。
  何变化,总有一些蛛丝马迹,让明眼人能看出他是谁。就像孙司空变成了一座庙, 眼变成窗、嘴变成门,总有一根尾巴变不成合适的东西,只好变成旗杆,让别人看到后 生疑,从而猜到这个庙是孙悟空所变。
  释梦就要练出火眼金睛,能看出梦中人物或事物是什么的借代。
  拟人
  借代有一个特殊形式,那就是把抽象事物和抽象观念用人的形象表现出来。
  因为梦在思考一些较抽象的事物时,不能运用词汇,梦一般不能在梦里的黑板上通 过写出的一行行字讨论正义、权利、义务等等问题。因此在需要讨论这些事物时,它把 它们用人形来表示。
  这就像你看文艺复兴时期的绘画,假如看到一幅画题是:丰收带来繁荣和幸福。这 幅画会画什么呢?它会画上一个女人,高坐上方,在她前边,两个女人朝向着她。这高 坐上方的女人就是丰收女神,另两个女人则是繁荣和幸福女神。三个抽象词是用三个人 代表的。
  同样,当表现某个人被死亡缠绕时,画一个面容可怕的男人在这个人身后,这个可 怕的人形就是死神——他是形象化的死亡。
  代表抽象概念的人形,也可以是有名有姓的人。例如诸葛亮,他也不过是一个人, 但是在人们心目中,他就是智慧的化身。这个人形代表的不再是三国时期某个人,而是 智慧。阿凡提则代表智慧和幽默。据说,所谓阿凡提的故事,实际上许多都不是这个纳 斯尔丁·阿凡提的事,只是因为人们把他当成智慧化身,就把所有聪明事都归到他头上 了。
  《三国演义》里著名的草船划箭一事,据考也不是诸葛亮所做,但是罗贯中仍愿把 这事算在他头上。为什么,因为诸葛亮是智慧化身。
  在梦里也一样。
  因此如果你梦见诸葛亮,那不过代表智慧。如果梦见张飞,代表勇猛和莽撞。梦见 关羽,代表正直和骄傲。如果一种借代人人都用,那我们也可以称之为象征,比如说诸 葛亮象征智慧。
  这些以人形出现的抽象观念也可以是你熟悉的人物。假如你的一个同学无比聪明, 你也会用他代表智慧。
  例如,一个刚上小学的小女孩梦见一个小脚的老太太追她,她很害怕。
  这个小脚老太太很像邻居某小孩的刚死去的姥姥,梦者见过这个老太太的尸体,当 时很害怕。因此,这个小脚老太太代表恐惧。
  小女孩刚上小学,推动父母保护,很恐惧。因此她把恐惧用一个人形表示出来。
  再如,我在一次梦中和三个同学在一起,这三个人有的是我小学同学,有的是研究 生同学,按理不会能在一起。我和他们在一起做了很多事。我是他们的主宰。之后我分 析梦时,发现这三个人一个现在小有名声,一个有点权力,还有一个发了点财,所以在 梦中我用他们分别代表名、利和权。
  以部分代表全体
  还有一种借代方式是用部分代表全体。这种方法,说来也不希奇,在文学中常用。 所以懂文学的人学释梦很容易,诗人更容易,因为诗人就是睁着眼睛做梦的。
  引一句诗:“记得绿罗裙,处处怜芳草”。这人喜爱草,为什么呢?因为草和某一 条裙子颜色相同。裙子又有什么可爱的呢?因为它是某个女子所穿的。
  因此这条裙子,在诗人心目中就代表了一个人。中国古代通俗话本中,经常提到这 种词:须眉、裙钗。须眉就是胡须眉毛,裙是裙子钗是古式发卡,这有什么可说的呢? 其实,在话本中,须眉指男人,裙钗指女人,因为须是男人的一部分,裙钗是女人衣饰 的一部分。这些有特征的部分可以代表整体。
  在梦里,我们也常常这样做,用人的一部分代表一个人。当我们想到一个秘书时, 我们可能脑子里浮现出一个模糊的形象,唯一清楚的是他微弓的腰和手里拿着的纸笔, 在梦中,我们有这样一个形象就够了。至于他穿什么鞋,不必在梦中出现。
  因此,如果你在梦中看到不完整的人物或事物,也许这只是以部分代整体。
  再如,一个女人梦见一个花瓶,说这就是女人。其实,花瓶只是女性性器象征,只 是身体的一部分,但是在这个梦里,这个部分足以代表女人整体。
  并列
  电影中也常常用两组并列的镜头表示某种关系。例如:
  先拍一只狮子在奔跑的镜头。
  再拍一个黑人孩子在惊恐地奔跑。
  再拍狮子奔跑。
  再拍黑人孩子在跑。然后拍狮子扑向深草。任何一个看到这二组并列的狮子和人的 镜头的观众,都不会认为这只是演狮子和人在跑,也不会理解成狮子和人跑的动作的比 例。
  观众会当成狮子追人吃人的故事。
  虽然镜头里从没有一次同时出现狮子和人。但是狮子和人都出现了,人们就会很自 然地找他们之间的联系,用想象用推理建立一种联系。在梦里也是一样。
  并列在梦中往往以两小段梦的形式出现,两小段梦似乎说的是两个故事,但是实际 上却是相关的。
  并列可以表示因果,因为什么,所以怎样。还可以表示非此即彼。以及表示共同存 在的几个因素。例如在前边提到过的弗洛伊德所做的“伊玛打针”的梦。其中并列了几 个因素。(经分析后为)伊到害怕让弗洛伊德检查、不来找他,和他过不去。弗洛伊德 梦的意思就是:“我之所以治不好她的病,不是因为她害怕检查,就是因为她不来找我, 再不然就是因为她和我过不去。”
  并列还可以用多个象征反复说明同一件事。或说明事件进程。
  例如:“我走在路上,路边有树,树上有金花,我想采但没有采到。再往前走是草 地,草地上有母鸡和小鸡,我想偷只小鸡,但是有人看守,没成。后来又看到放焰火, 烟花落下来化成真的花朵,我抓住了一条花,感到十分的快乐。”
  这时连用的三个象征,实际上是同一件事,也就是怀孕。
  这种并列主要是为了防止重复单调,有人也可能表达一些细微的差异。此例中第二 次用母鸡小鸡比喻母子,想偷小鸡指领养孩子。第一、三次都表示想怀孕,但第一次未 成,第三次成了。
  这个梦是这个人终于怀孕后做的。后来她生了一个女孩。
  反语
  清醒的人不也常常说反话吗?电影《平原游击队》中被日军抓住的老百姓讽刺他说: “皇军好,皇军不杀人,不抢粮食。”而每一个观众都能听出他对日军的愤怒。再如, 马克·吐温在他的《镀金时代》的序中这样写:“这本书写的纯粹是个想象的社会。…… 在我们这个国家里,要想为我们虚拟这么一部想象国的小说找材料,当然是找不到的。 因为在这里既没有投机的狂热,也没有顷刻致富的炽烈的欲望。所有的穷人全都心地单 纯,安分守己,所有的阔人全都正直慷慨,社会风气仍然保持着原始的纯朴,从事政治 的都是有能为的爱国之士。”人人都知道他的真实意思。
  梦也常常说反话。
  弗洛伊德曾引一梦例,在梦中梦者演完戏,在楼下换衣服,另外一些人包括他哥哥 在楼上接衣服。在此外,他叉梦见独自由山路登向城市,脚步十分沉重,后来,快到山 顶时,他的脚步变得轻松自如。
  经过分析,他认为他自己的地位比哥哥高,但是在梦里他使用了“相反”法,变成 了他在楼下。另外一段是表示他希望能抱着心爱的女郎上楼,但又知道那样的结果是一 开始脚步轻松自如,以后会越来越重。(意指一开始很快乐,以后会越来越觉得是个负 担)在梦中这也以相反的形式,脚步先重后轻、示出来了。除此之外,更深一层的分析 表明,他希望能像小时候一样,让奶妈抱着。而这又用他抱女人这一相反的形式从梦中 暗示出来。
  还有一例,弗洛伊德梦见歌德批评一个小人物,其实是说一位在弗洛伊德心目中的 歌德一般的大人物被无名小辈批评。
  我遇到过许多相反的梦例,试举一个例:
  某人梦见他在一个船上,船晚点了。他无聊中和一个女人攀谈。那个女人热情邀请 他到家里做客。他感到,那个女人对他有意,而他也愿意有一次艳遇。于是他到了那个 女人家,那个女人做菜请他。他一边等着一边想将会发生的事。
  这时女人的丈夫突然出现了。于是他和那个女人只好装咸一般朋友。丈夫疑心忡忡, 但也不好说什么,只好一起吃饭。
  在准备就餐时,丈夫把一盘醋不小心洒在自己身上了。
  表面上看这是个愿望满足式的梦,不过经过分析发现:
  实陆上梦者是担心自己的妻子会有婚外恋。梦中的自己是指他意想中的第三者,相 反他梦中的丈夫才是梦者自己。
  梦为什么要采用这种“相反”的手法呢?在这个例子中,道理很简单,梦者希望 “如果事情是相反的,那该是多好。”弗洛伊德认为除了这种原因外,另一个原因是梦 掩饰自己的真意,在某些时候,也的确会有那种情况。
  从梦使用“相反”技巧这一点上说,梦有时的确是“反的”。但是,这种“反”不 是简单的把梦中事实翻一个个儿就行了。梦中丢钱并不意味着捡钱。我们还必须把象征 翻译出来。因此梦见丢钱(在梦中使用了“相反”手法时)也许表示获得某种荣誉。地 位。信心等有价值的事物。
  人只为自己做梦
  梦是大多数时候都有自己在,但是也有少数时候梦里没有自己,好像在讲别人的事。 不知你有没有过这种梦。梦里你像看电影一样,看别人在干这干那,或者干脆你就梦见 看电影,一大段梦全是电影。
  其实那全是在说你自己的事,电影的故事也是在说你的事。十有八九那主人公就是 你的化身,当然也可能电影是某一个配角是你的化身,但是那可能性较小。因为谁不愿 意做主角啊,在生活中做主角不容易,但是在梦里反正没人和你争,你何必不做主角。
  你问我这么说有没有根据,当然有,根据就是每次有人讲完这样的梦,我都能找出 那个人物实际上是他自己。有人说梦里我不是在看电影吗?怎么同时又成了剧中人?实 际上这一点也不奇怪,这就叫“客观地看自己”,是自己的一部分看另一部分,或者, 是现在的自己看过去的自己,就好像一个人看自己的录相片一样。你有没有过这种梦, 一开始是看电影,看着看着,你变成了电影中的一个人了,如果你有过这样梦,你就应 该懂得我的话了。你后来变成的那个人,从一开始就是你自己。电影就是你的内心生活 的真实反映。
  我在做心理咨询时,特别是在热线电话咨询时,经常遇到这种情况;某个人打电话 告诉我她的一个朋友有某种心理问题,问我应该如何解决。在这种情况下我从不会请她 转请“她的朋友”直接和我谈,因为我知道“她的朋友”就是她自己。
  于是我就很自然地和她谈,“你的朋友年龄多大了?”
  “她的家庭是什么样的”?“她的工作如何?”慢慢地,我很自然随意地省略主语 并问一些只有有这个心理问题的人自己才能回答的问题:“是不是早晨起来时心情最好?”, 或者“忍不住要不停洗手,那么在外边没有水的地方呢?不洗心里什么感受?”对方一 开始回答时还是说:“我的朋友家里4口人,我的朋友她干会计,”后来她就不知不觉忘 了她是在谈“朋友”的事,而直接说:“我在外面不洗反而不觉得怎么样……”。
  “梦中由“看电影”变成自己参与,由电影中的人转为自己,这个过程和找我咨询 的人由“我的朋友”变成“我”的过程是一样的。
  前面提到过一个女孩子的梦:“我”爸妈被姐姐送到精神病院去了。爸爸把自行车 锁弄开,和妈妈,还有“我”。
  一起逃走了。
  一开始似乎说的全是爸妈姐三人的事,爸妈被送到精神病院,而逃走时也只需要他 俩逃走,为什么突然加上一句“还有我”呢?说穿了,前面用爸妈代表男朋友和自己。 被关的毕竟还是她自己。说着说着,梦就把实话说出来了“还有我”。
  梦还是讲自己而不是讲爸妈和姐。
  还有些梦,虽然是有自己在场,但所涉及的事,却与自己关系很小,是一些国家大 事甚至国际上的事件。例如两伊战争时有人梦见他两伊战争报道,并且他还对此作了评 论。
  再如中台关系紧张,李登辉支持台独时,有人梦见自己乘舰到了台湾,见到李登辉, 痛斥他分裂国家的行径。不要以为这是他们心中的原始入关心国家国际大事,不是的, “原始人”只关心自己的事。、面上他会显得关心别人的事、国家的事,实际上他不过 是把这些事作为一个比喻,用来说自己的事罢了。比如那个痛斥李登辉的人,他自己梦 醒后解释自己的梦时,说自己的确很关心这件梦,而且对李登辉很愤怒,他认为这个梦 只是这种爱国心的表现。而我们分析后则发现:他的一个商业合作伙伴打算和他分开干, 他对此极为不满和愤怒。所以他真正痛斥的,不是李登辉,而是他的合作者。
  有没有老百姓会在梦中关心别人的事。国家的事等这些与自己关系不大的事呢?我 反正没见到过,有几次我以为总算遇到了。但是后来发现我错了,这些梦还是谈自己。
  没办法,在梦中,原始人就是那么自私。
  梦中没有废话
  还记得吗,我释一个赶火车的梦时,梦者提到梦里她穿的衣服。我马上问她那件衣 服有什么来历特点,并且说梦不说废话。
  你也许会问,只要不是梦见裸体,我身上总归有衣服吧,难道这衣服一定表示什么 意义吗?
  我说,如果梦不打算用衣服来说明什么,它会让你注意不到穿什么衣服。也就是说, 梦里你不是裸体,但是你也根本没注意你穿着什么衣服。如果梦里你注意到衣服了,那 衣服必有意义。
  同样,梦中你看到的每一个细节,每一件东西,都有意义。正如如果一个小说里描 写了主人公的服装。居室布置或描写了风景,这些描写也必定和主题有关。如果小说家 一句不提主人公的衣服,主人公当然仍旧穿了衣服。只不过不必去提它而已。或像话剧 中场上的道具,不论是墙上的画桌上的花,必定都是为了说明什么才有的。
  因此释梦时,梦中的每一点都应该加以解释,假如梦中你走进了一座尖顶房子。要 问自己,为什么这房子是尖顶的?假如梦中你赶火车没赶上,刚好看见火车开走,一个 铁路职工站在站台上。就要问自己,为什么会有个铁路职工,他表示什么?
  再说前面的一个例子,讲鱼的象征意义时,讲过一个例子,一个女梦见一只大红鲤 鱼从天而降。她很想要这鱼,又怕被吞,就想用只椅子塞到鱼嘴里以防鱼吞她。我说过 鱼代表机遇和性,这个梦表示她对某个异性的态度。但是,为什么用椅子塞到鱼嘴里?
  大概因为这个男子是她的老师吧。椅子代表她的学生身份,她想用这种学生身份作 为自己的保护。
  内心的矛盾在梦中的反映
  内心的矛盾常常出现在一些恐惧的梦或焦虑的梦中。火车就要开了,你急着要赶车, 但是就是跑不动。有人追你,你要逃走,但是就是跑不动。恶鬼来了,你想搏击,但是 手却抬不起来……这是一种很可怕的感觉。
  弗洛伊德早就指出,这种梦反映着梦者内心中的矛盾。
  他心灵的一部分想逃脱,想赶上火车,而心灵的另一部分却不想逃脱,不想赶上火 车,这时就会出现想跑跑不动的情况。同样,遇见鬼动不了也是因为心灵的另一部分不 想动。
  总是如此吗?我不敢说,但是我释出来的这类梦总是如此。动不了是由于内心矛盾。
  例如一个女孩梦见同班一男生持刀冲过来,她想跑却跑不动。为什么,因为她一方 面害怕那个男生会“袭击”她,另一方面却又希望他能“袭击”她。
  在梦中干什么事总出岔子也往往反映出内心的矛盾。例如前面引用的荣格所说梦例: 一个校长梦见赶火车时,不是这个忘了就是那个丢了。最后好容易出了门路上又走不动。
  原因是他内心中有另一个声音告诉他,不要这样急于追逐名利。
  我的一个学生,提供了这样一个梦例。
  “五一”假期中我原想去一同学那里参观牡丹花,但终未成行。结果“五一”后我 经常梦见自己不远千里去找他。
  总是历经千辛万苦,梦见自己清晰地见到他们学校的校门,但不知为什么总见不到 他本人。我拼命拨电话找他们宿舍楼。不是他去执行任务就是在很多人的大操场上踢球。 反正就是见不到他。又梦见他到北京来,同学打电话说他到了,但我急急忙忙去接他却 总也接不到。
  我没有和这个同学讲过这种“见不到”现象的意义,但是她自己凭直觉明白了,她 说:“我自己急于见到他,向他说明一些误解,所以总是梦见去找他。但我又唯恐见到 他,他不能原谅我,不能冰释这些误解,所以梦中无论如何努力总也见不到他,是潜意 识中害怕见到他。”
  这种又想见又怕见的矛盾,就引出梦见去找但是找不到的情节。
  还有一种情况,走不动代表一种否定。弗洛伊德有这么一个例子:
  “我因为不诚实而被指控。这个地方是私人疗养院和某种机构的混合。一位男仆出 场并且叫我去受审。我知道在这梦里,某些东西不见了,而这审问是因为怀疑我和失去 的东西有关。因为知道自己无辜,而且又是这里的顾问,所以我静静地跟着仆人走。在 门口,我们遇见另一位仆人,他指着我说‘为什么你把他带来呢?他是个值得敬佩的人’。 然后我就独自走进大厅,旁边立着许多机械,使我想起了地狱以及地狱中的刑具。在其 中一个机器上直躺着我的同事,他不会看不见我,不过他对我却毫不注意。然后他们说 我可以走了。不过我找不到自己的帽子,而且也没法走动。”
  这个梦中细节的意思,我们已经无法破译。因为弗洛伊德没有说明做梦者当时的具 体情况。但是我们仍;日可以看到,这个梦如同一部欧·亨利式的短篇小说,在结尾处 突然翻转。在梦的前边,他一直自认无辜,而且仆人也认为他无辜,甚至审查者最后也 相信了他元辜。但是,在他可以走了的时候,他的“有罪”却使他走不了了。
  因此这梦的意思正是:尽管人人都以为你无辜,你也自以为无辜,但你不是。
  说到底这仍是一种内心矛盾,内心中一部分认为自己元辜,而另一部分反对。
  费慈·皮尔斯是完型心理治疗的创始人,他发展出优势者对抗劣势者的观念。安· 法拉戴在诠释梦的时候,把这些观念做了进一步的发挥,并加入秘密破坏者的观念。
  简言之,皮尔斯把我们心中权威命令“应当”做的事,视为优势部分——元懈可击 的完美主义者。如果我们凭着冲动,正要做出某些不“该”做的事时,这一部分则会正 告我们,将会发生可怕的结局。例如,一个人一方面在用功读书另一方面又想去溜冰。 她梦见不去溜冰实在是虚掷宝贵光阴,而做这个梦的那段时间里,她正处于“认真读书” 的痛苦冲突中,那优势的部分威胁:“如果你胆敢去溜冰,那么未来投身科技领域的生 涯规划将付诸流水。”她相信优势部分的命令,也就是说,如果她把精神放在溜冰上, 就不可能完美。她很害怕即使稍微心动,随便去溜个冰也将前功尽弃,成为一名不入流 的溜冰艺人。她的重要个人需求——让精力与创造力有个宣泄管道,遭到强烈否定。而 她人格中的另外部分则化身为劣势者。
  而她的心声却说:“我要溜冰!”在她远离运动的日子里,这个念头经常出没。一 到晚上,这个劣势部分就以做梦的方式嘲弄她,在冰地上愉快滑行、舞蹈。劣势部分代 表着遭到优势部分打压的基本需求,它会自行反抗,甚至以打击优势部分而满足自己。
  法拉戴所谓的神秘破坏者,可能是优势部分,也可能是劣势部分,他们以神秘的方 式在梦中让我们受挫。如果梦中事情遭受挫折,你可以把这个破坏者拟人化,问他为什 么安排暴风雨,把你的车子吹离路面。假如你错过班机,遗失钱包。触不到近在咫尺的 人物,那就是秘密破坏者在梦中作怪。如果它对你提出的问题有了回应,而且是用强烈 批评性的口吻,要求你应该如何如何;假如你不听,它又警告你将会有如何如何的灾祸。 那么可以确定,这是优势部分的夸张演出,正在反映你的生活中的困扰。
  反之,如果秘密破坏者语多抱怨,自认受害,摇尾乞求优势部分放它一马,那么, 这种抱怨会破坏你的意向,不让你遵守优势部分要求的,正是你的劣势部分。
  梦怎样表达人名、数字和时间
  梦是形象的。当梦想说出一个人的人名时,它不会把这个名子写上一张梦中的纸上, 也不会直接把它说出来。
  在我们进入睡眠时,我们几乎是从不用文字的,也不懂文字。不记得文字,“原始 人”大多是文盲。
  因此梦只有用形象来“说”人名。
  我曾梦见到一个风景区,那里景色如同仙境,青翠的山问是一个个军玉一样绿或宝 石一样蓝的湖泊。在游玩中我看到了一个奇异景象:一个人赶着一匹红马走,那红马不 走路上,而且在直上直下的陡峭山壁上行走。
  后来我才知道,我梦中的风景区是九寨沟,而那幅奇异的景象实际上隐含着一个人 的名字,这个人是我同学中的一个四川人,我也许是用她指示出我梦见的景区是四川的 九寨沟,也许她和我谈过九寨沟。
  她叫马红骊,名子反过来的谐音是:“立红马”,正是我梦中那直立加人的红马。
  再如,一次我梦见一位叫薛建康的朋友,他在梦中变成了我以前的学生,一位叫马 宏达的朋友,后来又变成了我弟弟,他叫朱建新。
  而这个梦醒后,我接到了一封信,来信者名叫薛建新,正是我梦中前后两个人的名 字所拼成的名字。而他与我的关系则类似宏达,属于类似师生型的朋友。
  这个梦似乎是预言性的梦。这类预言性的梦在梦中占极少数,以后我再具体说。在 这里我们可以看到梦是如何说名字的。
  梦也可以用形象方式表达年龄或时间。例如梦中早上5点30分指梦者5岁3个月的时候。 再如,梦见花费3元6角5分钱,指某件事需要化费一年(即365天)时间。
  用钟表上的时间表示一生的时期,这是极普通的用法。
  在人们心中,把一生比做一天,把天亮比做出生,天黑比做死亡这是最常见的比喻。 毛泽东说青年人:“好像早上八九点钟的太阳。”李商隐在年老时叹息:“夕阳无限好, 只是近黄昏”。在梦中,或许你会看到一个表,上面标着一个时间,象征着你的年龄。 或者你会注意到日出日落,象征着你的时间。
  某人梦见出外游玩,看到许多人在河里游泳,他也想游,但发现自己穿着整齐的中 山装,脱起来不方便。而且天也已经晚了,他在想值不值得为游这么一小会儿费这么大 劲。
  这个梦中都是一些普通的象征,因此请诸位试着释一下。“天晚了”,在这个梦中, 指年纪大了。
  再说说表达比例。梦中也用形象表达比例。
  例如,有位梦者梦见他带着妻子在飞,飞过电线杆。他发现自己飞的不高,大致在 电线杆高度的2/5处。
  带着妻子飞是性象征。飞到电线杆2/5处表示只发挥出了2/5的性能力。
  再如,梦者梦见一早出门,结果搞不清楚方向了。他想借阳光方向判断东方西方, 结果发现阳光在东西向街道的南侧射过来。方向是在南北向还略偏一个小小的角度。
  经分析,梦者对一件事没有把握。梦中正南方射来的光线代表两种可能性对半开, 方向和正南偏一个小角度表示两种可能性仅为四六开而已。
  用这类指示法,梦可以请楚地告诉你一个确切的比例数。在释梦中,对这类和比例 有关的梦境不可忽视。梦中路的方向。光的角度、人的高度。捡的钱数等等一概是有意 义的当然,猜出梦中的人名,时间和数字真意并不容易。特别是名字,释梦者哪里知道 梦者的亲友都叫什么?在对此一无所知的情况下,猜这种名字画谜,几乎不可能。只有 让梦者自己联想,一旦他联想出一些人名,释梦者再核对梦境中有没有这个名字出现。
  某一个女士梦见:一个蝴蝶,很美很大,翅上有一个奇特的图案,好像孙悟空拿着 一个很大的桃。
  如果不是梦者说出名字,我永远也释不出来这个梦的意思。这个人名是胡超群,蝴 蝶,扣一个“胡”字。很美很大是“超群”。孙悟空是猢狲,扣胡字。大桃也是超群。
  做个快乐彩色梦
  大多数的梦是黑白的,彩色的梦只占少数。有的人竟然从没做过彩色梦。有一次我 遇到一位老先生,五六十岁了,竟不相信人可以做彩色梦,因为他自己也从未做过这类 梦,五六十年的夜晚竟然全是像色盲一样地生活,我真为他遗憾。
  这种从来不做彩色梦的人往往偏于理性化,情感较不丰富。
  我相信读者仔细回想,大半能想起一二个彩色梦吧。有单彩的梦也就是说只有一种 彩色出现,也有多彩的梦,也就是有多种彩色出现,如同看彩色电视节目。
  有大你想把黑自电视换成彩色的很容易,多花点钱就行了。但是在夜晚不同,你想 看几场彩色的梦,花钱多少都不管用。
  只有“原始人”愿意而且认为有必要加彩色时,他才会加颜色。梦中如同出现了颜 色,那它必定有意义。
  例如,梦中出现一个面目不清的人物,你注意的到的只是她的衣服颜色。她是谁? 请从她的衣服颜色上找线索,谁最爱穿这种颜色的衣服!你昨天人睡前看到谁穿了这种 颜色的衣服?这种衣服颜色和谁的名字谐音?比如她是不是姓洪、姓蓝、姓黄?
  梦中的动物有颜色,你也要找出其原因。也许这动物代表一个人,那么万物颜色也 就相当于人的衣服颜色。有个男孩梦见二只猫,一个黑猫,一个红猫。他大为奇怪地问 我:
  “猫为什么会有红色的?”我告诉他:当然,红色的猫很多。
  而且我知道他的红猫是谁,是他同班的一个女生,几乎总穿红衣服。
  如果动物不代表人,只代表一种特性,那颜色也是一种补充说明。例如梦见蛇,是 黄色的。这种补充说明一个缠绕着他的危险是来源于“黄色的”事物的,例如色情书刊。
  梦中出现有颜色的事物也都有意义,具体意义是什么,要具体分析。有些时候其意 义是偶然的。例如昨天刚好看了一张海报是蓝纸的,其它几张有红纸有白纸的,而梦者 只对蓝纸写的海报的内容有兴趣,晚上他梦见一张蓝色请柬。有些时候颜色的意义和这 一颜色所代表的情感和象征意义有关。例如红色代表热烈、激情、的伤、危险等,蓝色 代表平静、安宁、博大或忧郁。紫色代表矛盾,冲突,诱惑等。很特别的是黄色,除了 颜色本身的意义外,它常代表性,也即黄色的东西。
  某人梦见街上贴了不少广告,都是黄纸的,广告上内容看不清,但都写着他的名字。
  这个梦显然和他对自己的评价有关,他认为别人都会知道他很好色。
  下面讲讲梦中出现的全彩色,特别是五彩缤纷的情景。
  例如,我曾梦见在秋天上山去玩,看到山上红叶。黄叶和绿叶杂呈,而且红有浓淡 不同,黄也有不同的黄,有银杏那样黄金一样的黄,也有杨树叶枯后的那种暗黄,十分 美丽。有一个艺术院校学音乐的女孩曾梦见在花园,花树缤纷,鲜艳夺目。这种梦往往 是快乐的象征,幸福美好的象征。每种具体的颜色不一定有意义了,“原始人”已经不 那么认真了,他在欢乐中不怕浪费颜色了。他把彩色都染上只为了、达欢乐。
  一个人如果经常做这种梦,说明他生活的很幸福。天堂是彩色的,人间就平淡些了, 而地狱,谁能想象五彩缤纷的地狱?由于光线少,地狱总归是没有什么明显颜色的,就 算有地狱之火,那也是暗红。当一个人在人间看到天堂时,例如她初恋时,她的梦就会 全彩。一个人常常梦中见到人间天堂,那他会多幸福?
  就是黑白这二色,在梦中有时也有意义。如果你发现你特别注意到了黑白,那它们 也在告诉你一些东西。
  黑色代表未知,梦中一只黑狗在追你,那表示你还不知道是什么事违背了你自己的 价值观。梦中一个黑衣女子与你相爱,表示你还不知道谁会爱你,或说还没有遇见和你 相爱的人。
  白色表示已知,所谓已“真相大白”,在你对一件事疑惑很久后,梦见白色的某物 某人,请赶快分析它象征谁和什么,那就是你要的答案。
  黑色还表示恨,邪恶。一个人在梦中见到黑猫,经分析黑猫是她自己。这时,她正 有着严重的心理问题。经过心理治疗,她心境越来越好,梦中的猫也从黑变成黑白相间 的了。
  白色表示无辜,也就是所谓清白,一个人被怀疑干了坏事,于是在梦中他梦见自己 穿了一身洁白的运动服,结果让别人溅了许多泥水。白色表示纯洁,也就是所谓白壁元 暇。
  白色还表示善良,大使不都是穿着白衣服吗?
  白色代表纯洁。天真、和平、幸福、快乐。但在东方人的梦里它与死亡、哀悼有关。
  有个小孩说,他常梦见可怕的白衣女鬼。原因是这个小孩因病住院,让护士打针打 怕了。白衣女鬼无非是护士化身。
  梦见黄色可以象征胆怯(“黄条纹”)、意识、或智力,如果是金黄的话,象征好 事和生活改善,或者暗示人的真实自我。
  红色象征热情或美满的生活。
  蓝色有时象征或集体潜意识。可能这个梦是要求你立足来自心理深层的直觉。
  若是天空的蓝色,它代表意识的力量。深蓝与抑郁相关。
  蓝衣服象征阳性。国外一位心理学家发现:女性梦见威胁她的男性有时会穿的是蓝 色——深蓝或海蓝,这样的梦表明她想和自己的阿尼姆斯相接触。与内心的阿尼姆斯建 立良好关系也有助于与真实的男性建立良好关系。也许,检讨一下她与父亲的关系有助 于了解她对男人和男性的消极态度。
  蓝色的海可以象征潜意识或此任性。
  持神秘观点者,将蓝色看成是原始能量的象征。(在神话里,原始海洋是一切其他 东西的发源地)
  梦中的情绪
  在你对一个梦拿不准怎么释的时候,梦中的情绪可以为你提供线索。因为梦的情境 经过了象征和其它方式的加工,和实际情况有很大不同。但是梦中的情绪却大多保持不 变。
  正如一个叫史笛克的人所说:在梦中如果我害怕强盗,当然这强盗只是想象的,不 过那害怕却是真实的。也许有时候梦中没有强盗,只有一些看来毫不可怕的事物,但是 你仍旧很害怕。这也一点不奇怪,因为这“不可怕的事物”经分析后,一定代表着可怕 的事物。反之,梦见本应很可怕的事物却不害怕也不奇怪,这事物必定代表着某些不可 怕的事物。
  例如弗洛伊德所举的一例:梦者在沙漠中看到三头狮子,其中一头向着她大笑,但 她并不感到害怕。
  为什么不怕呢?却原来她父亲留着一把大胡子,就像狮鬃一样。她的老师的名子和 狮子一词发音相似。有人送过她一本题为狮子的歌谣集。这就是她梦中的狮子。有什么 可怕呢?另外,当天她还见过她丈夫的上司,这上司个头很大而且是重要人物,她用狮 子象征他,也谈不上要怕他。
  再如我梦见在一个公园玩,公园里人山人海,不过我却觉得很可怕。
  在想我为什么害怕时,我脑海里提供了一个答案:也许这些人不过是幻想,并不是 真的人。于是这可怕也就可以理解了。看起来热热闹闹,实际上完全空虚,这是多么可 怕的生活啊!不是吗?
  我梦见在一个公园玩,里边没有一个人,安静而且很好看,不过我觉得很可怕。
  因为我想到,也许有许多我看不见的幽灵存在,在山石后花草边看着我。这不可怕 吗?
  也就是说,在看起来平静的人际关系中,实际上并不平静,不知有多少小人在暗中 窥视着你。
  如果梦想表达一种情绪,而这种情绪违背自己的道德观,怎么办呢?一般来说,没 什么关系,只需要用一些难懂点的象征就是了。在这一点上我同意弗洛伊德的观点,梦 有时会伪装。但是我认为梦多数时候不伪装。比如一个人怨恨他父亲,想杀了他。他可 以梦见自己格杀了一只猛虎,感到十分高兴。这样他的道德观就不会反对了,杀虎难道 不道德吗?但是有时梦没有伪装也没有象征就把他的愿望“演出来了”,比如他梦见他 父亲死了,这时他本该高兴,因为他父亲是个暴君似的人物,对他太凶暴了。但是盼父 亲死的这种梦自己又不能接受,于是梦就会采用另一种伪装方式。
  那就是:装得格外悲痛以掩饰自己的高兴。于是梦者梦中会非常悲痛。
  在清醒的时候人们不也会这样吗?当他们在心目中轻蔑自己的上司又不怕得罪他时, 他们装得格外恭敬。当一个女孩单恋一个男子又不愿承认时,她会对他显得格外地冷淡。
  一个母亲不喜欢儿子却又不愿承认时,她会对他显得格外地关心。
  例如,一个人梦见她奶奶死了。她十分悲痛。梦者在当天接到一封信,说她奶奶病 了。于是她做了这个梦。这个梦可不可以解释为她担心奶奶死呢?也可以。那样的话, 情绪就是真正的情绪。但是却也有一点可疑。那就是,她奶奶还没有死呢,她悲痛得早 了一点。按理说,她更应该是一种担心的情绪,所以有可能这个梦中的悲痛是伪装。梦 者实际上希望奶奶死。不要用道德谴责这个梦者,人的潜意识往往是自私的,更多地是 考虑自己。如果觉得一个人可厌,很自然他就希望她死掉。这无可深责。只要她在实际 生活中,不做对老人不好的事就可以了。
  弗洛伊德还指出,有一类梦中的情绪是与梦实际所讲的事一致的,但是强度却超强。 这往往是由于有其它原因加强了这种情绪。比如你出于某种原因讨厌仇恨某一个人,平 日你找不到他的毛病,也只好压抑这种厌恨。但是有一天这个人做了件坏事,于是你就 会很愤怒。别人也会对他愤怒,但是愤怒的程度恰当。而你的愤怒却会远大于别人。因 为你借这个机会,找到了一个正当理由,把你以前压仰的愤怒都一齐发泄出来了。
  梦的表达有技巧
  梦的技巧是很难说尽的,大多了。几乎凡是醒着时候人会玩弄的方法,梦中的人也 都会玩。文学中玩弄的方法,梦也都会玩。
  这里大致列举一些。
  找借口
  要什么不明说,找一个借口。比如想有个男人爱却不明着梦,就梦见孩子。似乎她 是为了孩子才需要结婚的。
  某女生梦见一个人满身伤痕躺在病床上,脚叉细又长。
  她不顾一切走了进去,并且当众握住了他的手。
  梦者前几天看过一个生病的亲戚。当时他躺在病床上,医生不允许她进门,她只在 门口望了一望,看到亲戚的脚又细又长。在梦里她把这双脚移到了另一个人身上。意义 是希里这个人和那个亲戚一样生病住医院。梦者坦率承认:她很想和梦中人讲话,但是 总鼓不起勇气。于是她让他在梦中伤病在床,这样她就有了理由去见他、帮助他,不顾 一切冲过去握他的手。
  这种痴情很感人。
  影射和双关说一件事,但实际上意指另外一件事。说一个意义,在此之后还藏着另 一层意思。话里有话。这也是梦里用的花招。
  比如睡前吃过咸的东西,结果梦见喝水。这看起来毫不希奇。但是细分析下去,也 许梦还用喝水来表示“渴望”什么事物。
  以形象表示字词:例如,梦见一个独腿的人躺在暖气旁边。梦者解释说,有了爱的 温暖,他就能站起来。至于独腿站着,那表示“独立”。
  在中国古代关于梦的记载中,这种梦很多。例如说《三国演义》中的魏延梦见头上 长角,有人解释角字可拆开为“用刀”两字,说头上用刀是不吉的象征。
  还有人梦见站在槐树边,有人解释为树木边站着的鬼。
  即这个人不久会死。因为槐是由木字和鬼字组成的。中国古代对梦的看法是有迷信 在内的,认为梦的作用是预兆未来。
  但是这种用形象讲字的方式却符合梦的规律。读者请注意,看这些古代梦记载,最 好采用姑且听之的态度。因为其可靠性很差。
  当代也有类似例子,有一本书中举例说,一个高考考生,虽然考试成债不错,但总 担心能否被录取,于是夜里做梦梦见他一个小孩右边又长了一个耳朵,待一会儿又发现 小孩没有手臂。那个释梦者解释说:耳边又生一耳,是“耳”“又”两字,合起来为 “取”;小孩是“子”,“子”无臂是“了”,梦的意思是“取了”。
  我相信梦会用这种方式显示“取了”两字,但是,这是否是一种预兆呢?未必!也 许这只是他的一种愿望而已,也许是他潜意识的判断。
  用空间代表时间:梦中有时用空间关系表示时间。例如梦见人都很小,如同看远处, 也许表示看久远前的事情,但这种用法较少。
  这是一种十分重要的方法,只可惜难于举例。简单说来,就是用一个与本身无关的 形象提示一件事情。例如弗洛伊德梦见他写一本关于某种植物的书。如果你问植物象征 什么?也许在此梦中它什么也不象征,但是它提示弗洛伊德一些事,包括他确实写过一 篇关于植物的专论,是谈古柯植物的。这篇专论促使另一个人研究此植物从而发现了古 柯植物含有麻醉作用的古柯碱。还有几天前他发现一本刊物上写古柯碱的发现时,没有 提到弗洛伊德的功劳。
  这里所谓植物学的书实际上只是一个提示,一个引子,目的在于提示他自己记住这 件与古柯植物专论有关的事,特别是与之有关的情绪,即一种自傲以及对不被承认的不 满。
  如果梦用了提示这种技巧,那我们只能用“联想”法才能破译了。


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