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纪念万友生教授诞辰百年

万友生(1917~2003),江西省新建县人。8岁入私塾读书,17岁求学于江西四大名医之首的姚国美先生创办的江西中医专科学校,3年肄业,因抗日战争爆发而停学。21岁独自挂牌行医,30岁左右医名大盛于江西樟树市。新中国成立后返回南昌市,历任江西省卫生厅中医科负责人,江西省中医进修学校教务主任,江西省中医学院大内科主任,伤寒、温病教研室主任,江西省中医药研究所所长。是江西省三位首批获得国务院特殊津贴有突出贡献的专家之一。也是我国首批由国家两部(国家人事部、原国家卫生部)一局(国家中医药管理局)遴选的500名全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师之一。第一、二届全国中医药学会常务理事、第三届顾问,江西中医学会名誉会长,江西省人大代表、政协委员、常委。是我国当代著名的中医临床家、理论家和教育家。寝馈岐黄70年,精于临床,勤于著述。所著有《伤寒知要》《寒温统一论》《热病学》等十余部及学术论文百余篇。
 
万友生教授主要学术思想有热病寒温统一和内(伤)外(感)统一观,其教育思想强调国学根祗,提倡少年养成。在1990年《热病学》出版后,万友生有诗云:“深入长沙久探幽,寒温一脉总同流;内伤外感终须合,热病书成素愿酬。”表达了他的欣慰心情,其教育思想则成遗愿。
 
今值此万友生百年诞辰之际,我们回顾其学术思想和教育思想,以飨同道,并略尽弟子对师尊的缅怀之情。
 
热病寒温统一学术思想
 
万友生寒温统一热病理论学术思想的形成,有以下三个层次:对伤寒学说的研究及其《伤寒知要》的完成;对温病学说的研究及其《寒温统一论》的完成;对寒温内外统一的热病学说的研究及其《热病学》的完成。
 
对伤寒学说的研究凡70余年,在长期的临床、教学实践中,经历了一个深入浅出、拾遗补阙、崇实黜虚、由博返约的漫长过程。
 
万友生在长期的临床实践与教学实践中发现,伤寒学与温病学显系一脉同流,发现二者在各自发病的外因、内因及其疾病的发生发展规律等方面均有密切的内在联系。上世纪80年代,全国医坛就热病的寒温统一理论展开了广泛的讨论,万友生先后发表了《寒温病因病机论》《寒温统一的理论与临床》等一系列文章,影响颇大。1988年,《寒温统一论》由上海科技出版社出版。
 
热病内外统一学术思想
 
有鉴于热病不仅有伤寒、有温病等外感热病,还有阴火症和血虚、阴虚、血瘀、虫积、食积、痰积等等诸多因素导致发热的内伤热病。如果不能全面认识它们,就难以熟练而有效地应对临床所有的热病。为此,万友生明确提出了热病内外统一的学术主张。
 
万友生在《论热病的寒温统一和内外统一》一文中,历述了外感热病与内伤热病的内在联系与其不可分割性,认为现今有关热病的理论散见于伤寒、温病、金匮要略、内科、妇科、儿科、各家学说等多门学科之中,很不系统,更不利于临床运用。中医在临床上丢失大片用武之地,与热病理论没有得到系统整理,不规范,不能有效指导学生在临床实践中运用有直接关系。出于一个老中医、老教师的责任感,万友生著成寒、温、内、外统一的《热病学》,1990年由重庆出版社出版。
 
站在寒、温、内、外统一这个起点上,如何印证这一学术思想对现代热病临床实践的指导意义?对此,万友生从1990年起,提出并设计了“应用寒温统一热病理论治疗急症(高热、厥脱)的临床研究”的科研课题(国家科委“七五”攻关重点科研项目)。以寒温内外统一的热病理论为指导,对多种发热性疾病,和流行性出血热这种包括高热、休克、急性肾功能衰竭、急性心功能衰竭、急性胃肠功能衰竭等多脏器衰竭在内的急性传染病,进行了前瞻性的研究。对照治疗观察各种发热性疾病500例,流行性出血热413例,治疗组疗效明显优于对照组。其中突出体现了内伤宿疾的存在,对外感热病的发生和发展以及预后和转归均有重要影响。通过5年的临床实践,结果表明,以八纲统三焦、卫气营血和脏腑的寒温内外统一的热病辨证论治理论体系,对当前热病临床实践有较好的指导意义,能启迪临床思路,提高疗效。
 
主张“学中医要从娃娃抓起”
 
万友生一贯认为“学中医要从娃娃抓起”,可以“早出人才”“出高级人才”。这一中医教育理念在其有生之年,迄今未得以实现。晚年留下了手编《松庐医学基础教材》一册,供后人借鉴。
 
万友生从自己成才经历切身体会到,学中医必须有坚实的国学根底,少年记忆力强,入学时间越早越好。扎实、深厚的国学根基,是深入理解中医理论,得其义趣的关键。xxmy.com
 
1981年山东科技出版社出版了一套极富医史文献价值和学术价值的书——《名老中医之路》。书中收集了我国上世纪一代名医的成长经历、学术成就、临床特点,所收集的95位医家,最早的包括京城“四大名医”,直至1981年以前的国内知名老中医(大多是1915年前后出生的),当年他们大都健在,绝大多数文章都是名医亲自动笔写的,其真实、准确、可靠性,毋庸置疑。
 
有统计数据也显示出一个共同的特点:扎实、深厚的国学根基(6到8年甚至10年的私塾功底);从幼年即接受中医的熏陶。故他们于中医经典与基础知识(如药性赋、汤头歌诀等)是“顽石记忆”“童子功”,永不忘却,到用的时候,随手拈来,左右逢源。
 
他们的医学起蒙年龄平均在14岁左右。以师承教育为主,上午侍诊抄方,下午听课,早晚自修,边读书边临床,理论结合实际,很快就能豁然领悟,故大多学三年,20岁左右就能独立应诊或开业行医,30岁左右就名噪一方,全部在40岁之前成名成家。现今第一、二届国医大师绝大部分是他们中当时健在者。
 
这一共同特点与万友生提出的上述教育思想如出一辙。针对当前中医队伍萎缩,后继乏人乏术的现状,提倡“学中医从娃娃抓起”“早出人才”“出高级人才”这一中医教育理念,当有较大意义。
 
万友生的学术思想一代一代在传承。学术继承人万兰清,与一、二、三代弟子们,在深圳市创办了万众国医馆,建立了“万友生寒温统一学术流派传承基地”,立志继承发扬先师学术思想,实现师尊未竟之遗愿。学习师尊赤胆忠心为中医事业发展,鞠躬尽瘁,死而后已的崇高品格;谦虚谨慎,兢兢业业,一丝不苟,永不止步的敬业精神;真诚、善良、俭朴、老实的道德情操。为后代中医学人,做好榜样。
 
同时,我们后学立愿广集各家之长,本着“万众需要国医,国医服务万众”的宗旨,在这个中医事业面临有史以来最集天时、地利、人和的大好时代,自觉发挥自己最大的力量,以告慰岐黄和历代祖师,告慰师尊在天之灵。(万兰清)

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