小暑到来的农历六月，阳光炽烈，气温较高。虽酷暑难捱，但人们利用太阳晒衣晒被，浴人浴物，是人类聪明智慧的表现，约定成俗，千年不衷。
民俗渊源
“六月六晒红绿”的习俗起源于唐代。传说当年唐僧师徒历经千难万险从西天取回的佛经，在回国的途中不幸堕入大海，全部被海水浸湿。后天晴日朗，阳光明媚，他们把经卷晒干。这一天正是六月初六，因这好天气来得十分及时，如同天赐一般，故而得名。
后来，人们就围绕这天“天晴日朗”这个中心做文章，许多民俗就由此产生了。有晒书晒被的，说是可以杀死蛀虫；有晒面做酱的，说是品高味美：有油刷门窗、梁柱的，说是能防水拒蚀；妇女则要洗头，说是这天洗了头一年头发可不腻不垢；有吃馄饨的，说是可以预防疰夏病；有给猫狗洗澡的，说这天是猫狗的生日，洗澡可以防病驱灾。
养生之道
现在看来，这些民俗虽然有夸大作用之处，甚至有些神秘的色彩，但大多数是有科学道理的。因为六月六处于大暑过后、立秋之前，此时天气炎热，人们利用阳光中的紫外线集中进行——次灭菌、杀虫的卫生活动，或对人、对家畜、对建筑物采取一些有效的防护措施，从卫生学角度讲都是有益的。
晒书、晒衣被，防蛀防霉
藏久了的书不仅容易受潮，引起书籍发霉、腐烂，而且容易被蛀虫侵蚀，造成书籍的损害。况且书中也是多种细菌栖身的场所，在人们读书时不知不觉引起扩散和传播，造成一些疾病的发生。每年夏季把藏书搬出来晒晒太阳、通通风，潮气被吸走了，蛀虫和细菌被杀死了，这对书的保护和读书者的健康都有积极作用。晒衣被也能起到这样的作用，特别是为冬季御寒准备的棉衣、棉被在热天晒晒太阳更好。因为除能消除细菌和潮湿的危害、对衣被起到必要的保护外，还能达到松软棉絮、提高保温程度的目的，使人冬天穿盖起来更暖和。
当然，由于衣被的质地不同，对太阳光的承受能力也有很大差别，在晒太阳时要掌握好分寸。如皮毛类衣物、腈纶制品比较耐晒，一般不会影响它的强度，可以放心曝晒；棉纤维、氯纶、涤纶制品耐光程度就稍差一些，晒的时间可稍短一些；丝绸、丙纶、锦纶制品耐光程度很差，稍微晒一下就行了。